“如胶似漆”原来并不是形容爱情！

“如胶似漆”原来并不是形容“爱情”！

如胶似漆，顾名思义，就是像胶和漆那样黏结，常用来形容夫妻或者恋人之间感情炽烈，难舍难分。例如《水浒传》第二十一回形容阎婆惜与张三的感情，“那张三和这婆惜，如胶如漆，夜去明来”。《红楼梦》第六十九回形容贾琏和秋桐的感情：“真是一对烈火干柴，如胶似漆，燕尔新婚，连日那里拆得开”。

“如胶似漆”原出自《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”西汉时期，邹阳与枚乘投靠梁孝王刘武。刘武的大臣公孙诡嫉妒他们的才能，就诬陷邹阳，迫使刘武抓邹阳。邹阳在狱中给刘武写了一封信，其中有“感于心，合于行，亲如胶漆。”意思是说秦穆公将国事交与百里奚，齐桓公信任宁戚，是因为他们感召在心，相合在行，亲密如同胶漆，像亲兄弟一样不能分开，难道还会被众多的谗言迷惑吗？刘武看了之后，深受感动，就释放了他。

因此，“如胶似漆”的原意并非形容夫妻，而是兄弟之谊。在我国素来有“八拜之交”的说法，说出了八种兄弟之间的至情至性：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。胶漆之交便是其中之一。

“胶漆自谓坚，不如雷与陈”，语出《后汉书·独行列传》。陈重和雷义，是东汉年间豫章郡两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”，后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。

管鲍之交起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话，人们常常用“管鲍之交“，来形容朋友之间彼此信任的关系。

知音之交是说俞伯牙与钟子期高山流水，得遇知音的故事，此成语出自《列子·汤问》，俞伯牙为钟子期弹了一曲《高山流水》，此后破琴绝弦，再也不弹琴了，“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹”。知音之交更强调二人彼此理解，心意相通。

刎颈之交出自《史记·廉颇蔺相如列传》，廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。形容可以同生死、共患难的朋友。

舍命之交，出自“羊左”的典故。西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚元王刘交，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

鸡黍之交，出自《后汉书.独行列传》中范式和张劭的事迹，范式年轻的时候在太学游学，和汝南郡人张劭是好朋友。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。鸡黍之交的重点在于守信。

忘年之交出自《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”两个人虽然年纪相差很大，但心意相通，结为好友。

生死之交意思是可同生共死的朋友，出自元·郑德辉《绉梅香》。“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”

这就是关于八拜之交的八个典故，如胶似漆便是其中之一，称为胶漆之交。

当然如胶似漆形容夫妻情深也是有来处的，《古诗十九首》里有这样一首诗：

客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文采双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？

客人从从万里之外的夫君处捎来了一端素缎，饱含着夫君对我的无尽关切！绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它裁剪做一床合欢被。床被内充实以丝绵，边缘缀以丝缕。丝绵再长，终究有穷尽之时，缘结不解，终究有松散之日。唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。我与夫君像胶和漆一样投合，谁也不能将我们分离。

因此，“如胶似漆”原意是形容兄弟情谊，表达兄弟之交的一个词，但现在则多用于形容男女之间（夫妻或者恋人）的感情了。